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  • 周叔迦:唯识研究(2)

    虽然同是相宗,但是学说不同。真谛的学说是依据《摄大乘论》的,玄奘是依据《成唯识论》。二人不同的要点有三种:第一真谛说有第九识,玄奘只说唯有八识;第二真谛说真妄和合。真如无明互相熏,玄奘说真如不受熏;...

    周叔迦

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  • 魏晋玄学与魏晋时期的佛教

    种的限制,要点在于体认“道”,如果能认识其本源,即重新与道合一的话,则可成佛,此实以老庄思想附会佛教。  魏晋时以老庄思想为骨架的玄学本体论思想大为流行,玄学讨论的中心问题为“本未有无”问题,而佛教...

    汤一介

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  • 文白对照《清凉山志》(2)

    曼殊室利菩萨五字心陀罗尼:  阿啰跛左娜  “如果有能持此咒的人,就能进入如来一切法平等印,迅速得到成就摩诃般若。只诵一遍,就能持八万四千法藏。五字意的意思,这里的“阿”,是无生意。“啰”,是清静无染,离尘垢意。“跛”,是无第一义谛,诸法平等。“左”,是诸法无有诸行。“娜”,是诸法无有性相,言说文字,皆不可得。善男子,你知道了这些要点,就能看到你的心就是诸佛之心,本来清静,没有污染,离开我执和我...

    不详

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  • 现代性与禅——从中日比较的角度看

    生活更祥和,从而使我们趋向智慧的人生,圆满的人生。”  生活禅的具体修法,相当亲切平实,其要点为:将信仰落实于生活、将修行落实于当下、将佛法融化于世间、将个人融化于大众;以具足正信、坚持正行、保任正受为...

    李广良

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  • 佛光菜根谭之生活

    afraid of dying:seize your chance. 一切事业的成功,端赖人和的沟通 沟通人和的要点,必须彼此的互重 Business success requires harmony ...

    星云法师

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  • 神会的顿悟禅思想

    不调伏二法,即是能禅师行处。[22]   神会认为,北宗禅法以“凝心入定,住心看净,起心外照,摄心内证”为规定其修证要点,把这称之为调伏心,“调伏心者,是声闻法;不调伏心者,是愚人法,若如此定者,并未...禅定,反之,北宗神秀的禅定只是为得到觉悟,而且是为稳定心的“方便修行”。这反映出了北宗重“行”与南宗(神会)重“知”的差异。   总之,神会在“空寂灵知,无念为宗”的两大思想要点上,批判北宗所主张的“...

    月庵

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  • 唯识论和唯心论的研究和比较

    “心灵的职责即在使其(自然)神圣本质得到自觉。”这一系统全体,统摄并调解自己的内容--自然和精神。比之客观理型,共相便称上帝;比之主观的思想,共相便是心灵。   这样从黑氏的思想里,可以归纳成三个要点...

    史道明

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  • 从敦煌写本看汉族佛教传入吐蕃的历史

    更是如此,而藏文文献的结尾部分也残缺不全。净觉只不过是对原著进行了增补修订而已。  上山大峻在1974年6月于佛教文化研究所纪要中发表了一篇论文,共分十一个要点逐一地剖析了有关中国禅宗的最重要的藏文...

    戴密微

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  • 净元法师著:佛学基础

    罗族大臣执大炬火要点燃,但火始终不能燃烧,其他人依次上前,也都无法点燃。此时阿那律尊者向众人说,火灭不燃,是诸天的意思,因现在迦叶尊者正带著五百名比丘要赶来见佛身、所以诸天才令此火不燃。后来,迦叶尊者...

    净元法师

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  • 明朝宗教政策合论

    人心方式与道教修炼、驱禳之法多难区分,故方士在朝廷中的表现,需与道士一起讨论。另一要点是,就佛教言,通过修建寺院而使明初规矩完全破坏的是整个皇室,其中后妃之属大有干系;就道教言,则引用道士的皆皇帝本人。...

    赵轶峰

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